San Miguel, o arcanxo terribel, que no vello Santuario se venera, tivo a súa festa o 29 de setembro. Como todos os anos, numerosos romeiros que comparten as súas devocións entre este anxo e a Virxe milagreira, acuden calquera dos festivos deste mes de outubro a cumprir o ofrecemento.
Neste tempo que nos toca vivir, aínda sorprende a cantidade de romeiros que acuden ao Santuario polo San Miguel, a quen se lle pide contra o meigallo, pola saúde e contra o raquitismo.
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| Talla do San Miguel de Pastoriza |
Segundo contan Rosa Benigna Vizcaya e Francisco A. Vidal no seu libro "Dos fastos ós festexos; dos antigos mitos á relixiosidade galega", esta deficiencia asociábase moitas veces ó chamado mal de ollo e posesións do diabo, males que se prevén pasando por debaixo das andas do santo.
Vizcaya e Vidal apuntan na súa obra que San Miguel “é un arcanxo que acolleu os atributos do deus exipcio da morte, de Anubis, aquel con cabeza de chacal (animal que se alimenta da carne morta), quen tiña a encomenda de pesar as vísceras dos defuntos para saber se eran merecedores de estar con Rá na Outra Vida, e así, este noso San Miguel, igual que aquel cunha balanza na man, pesa as obras boas e malas dos finados para saber quen é merecedor de estar no paraíso, feito que se coñece como psicostasia. Unha figura que nos lembra, nas portas do inverno, que hai que estar preparado, tamén cos asuntos da alma, por se os santos protectores fallan na vindeira tempada de frío e enfermidades1” .
Mais, nas Crónicas de Arteixo desta semana, ímonos centrar na relación que garda a Virxe de Pastoriza co mundo do mar, recordando feitos que ofrecían todos os caracteres dunha devoción popular que resultaba case idolátrica. Este foi o caso do capitán dun barco da matrícula da Coruña que, no comezo do século XIX, sentía tal devoción pola Virxe de Pastoriza que chegou a ter verdadeira paixón e desexo de posuíla unicamente para si propio e deste xeito levala no seu navío para que o defendese de todos os perigos. Mais, pasou o que tiña que pasar, e o furto do capitán non tardou en ser descuberto. Sobre este particular Emilia Pardo Bazán escribía en La leyenda de la Pastoriza o seguinte:
“(…) Aunque contaba el párroco del Santuario muy avanzada edad, notó la sustitución de la cabeza, sea por observaciones propias ó por que se lo advirtiese algún devoto perspicaz. Breve fué la dicha del raptor: instruyéronse diligencias judiciales en averiguación del delito, que el sacristán pagó en la cárcel, y el marino siendo obligado por sentencia á restituir la prenda sustraída2” .
Imaxe da Virxe de Pastoriza do retablo principal do Santuario
A devoción que a xente do mar lle profesaba á Virxe de Pastoriza era de tal magnitude que para comprendela abondaba con entrar na igrexa e ollar para as súas paredes os antigos exvotos3 e as reproducións de embarcacións que colgaban polo teito do Santuario. Acudimos outra vez a Emilia Parda Bazán para saber un chisco máis sobre este sentimento de admiración e respecto pola Virxe:
(...) Pocos espectáculos hay, en mi entender, más tiernos y edificantes que el de un Santuario predilecto de los marinos y donde van depositando los testimonios fehacientes de la protección de la Virgen. He oído a personas nada mojigatas, mas bien arriscadas y sin aprensión, confesar que habían llorado a lágrima viva viendo a los tripulantes de un buque náufrago entrar de rodillas y con las velas a cuestas en el Santuario de Nuestra Señora de Auray, en Bretaña. Espectáculos de estos o parecidos presencia el atrio de Pastoriza frecuentemente. Los muros están entapizados de cuadritos, de marinas ingenuas, que sin duda no merecen figurar en ningún Museo, pero que expresan bien la convición del donatario y su inmensa gratitud. Fieles y exactos y hasta artísticos suelen ser en cambio los retratos ó reducciones de fragatas, queches, goletas, pailebots y balandras que cuelgan por la muralla y por el techo, alternando con largas trenzas de pelo ornadas de un lazo de colores, que acaso crecieron en la cabeza de la novia del marino... De tamaño natural y en persona, cruza la bóveda un mástil hendido por el rayo4” .
Hai un par de semanas, nos habituais mergulleos que un servidor realiza pola hemeroteca, localizamos un artigo do ano 1897 que describe polo miúdo os avatares sufridos pola lancha “Hércules” que transportaba pasaxeiros dende Ferrol ata A Coruña. Á altura da Marola, a embarcación tivo serios problemas de navegación e os pasaxeiros encomendáronse á Virxe de Pastoriza para que os salvara dunha morte segura. Días despois, a pasaxe da embarcación aparecía no Santuario cunha reprodución do “Hércules”, ofrenda dedicada á Santa como recordo do milagre acontecido na Marola que parece ser que se instalou no centro da bóveda da igrexa.
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| El Telegrama, 25 de agosto de 1883 |
Localizado este artigo, e logo dos oportunas xestións realizadas polo amigo Mundi Neira, desprazámonos ata a Pastoriza coa esperanza de que o “Hércules” aínda permanecera no Santuario. Alí conversamos con Manuel Ángel Blanco Vázquez, párroco de Pastoriza, que nos atendeu coa maior das amabilidades e mesmo con certa retranca.
-Hai que poñer o sombreiro de Indiana Jones e facemos as pescudas a ver se aparece ese barco-, dixo o párroco.
Manuel, á fronte das freguesías de Pastoriza e Suevos dende 2021, mostrouse moi interesado por esta historia e preguntoulle ao sancristán (Plácido) se tiña coñecemento deste exvoto ou se tiña algún tipo de información sobre este barco.
-Non sei nada dese “Hércules”. Estamos falando de hai moito tempo. O que si podo dicir é que á xente do mar tíñalle moita devoción á Virxe. De feito, nunha medalla que aínda conservo da cofradía da Nosa Señora de Pastoriza aparece un barco, o que vén a corroborar a grande relación da Virxe co mar.”-, recordaba o sancristán.
Non perdemos a esperanza de que nalgún momento apareza a reprodución do “Hércules”. Mentres non sae do seu agocho, e sendo conscientes da dificultade que isto entraña, para abrir boca deseguido compartimos o texto publicado na prensa da época polo San Miguel do ano 1897 no que se describe como a ofrenda chegou a Pastoriza.
HISTORIA CORTA
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EL MILAGRO DE PASTORIZA
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A mi compañero en pluma, armas y fatigas
Eduardo Núñez Sarmiento
No es posible que se pierda
quien de Vos, Virgen, se acuerda.
El puerto del Ferrol despertaba de uno de los sueños que se sueñan en aquellos sueños del invierno que hacen ondear blancos tejidos de escarcha sobre los topes de los mástiles.
I
Todo aparecía rodeado de tristezas: olía a muerto.
En el cielo mostrábanse grupos de nubes de un color borroso, lóbrego y frío como la comarca cimeriana de Homero.
En el mar, las olas de plata líquida daban saltos caprichosos formando el sordo ruido de los espectros cuando murmuran durante uno de los sueños del invierno que hacen ondear blancos tejidos de escarcha sobre los topes de los mástiles.
II
Hércules; -no el de Tebas, de Beocia- aquel barco caduco que hace larga dinastía de años sufre la intemperie de los aires de la marola y los ultrages de los hombres; que estaba allí amarrado al muerto, moviendo sus entenas como dispuesto a partir para la Coruña, con la arrogancia de una canétora, era un valiente:
Por el que pasa
la grande peña
de la marola
pasa la mar... toda
Y bordear en día tan brumoso aquella informe cariátide que parece de ceniza cocida, otro caribdis en el libro de los navegantes, era tan difícil como realizar uno de los sueños que se sueñan en aquellos sueños del invierno que hacen ondear blancos tejidos de escarcha sobre los topes de los mástiles.
III
Como un saurio colosal el barco había traspuesto los castillos de San Felipe y de la Palma, navegando filosóficamente, contemplativo y epicúreo sin fijar su atención en las olas salvajes de la marola.
De repente se conmueve; detiene su marcha y virando lentamente hasta enfilar la peña con el bauprés, sigue aquel rumbo.
El peligro era inmediato.
Un cable, nada más, separado de la peña, era la distancia que mediaba entre la vida y la muerte de los pasajeros y tripulantes del Hércules, los cuales con clamoreos de dolor se encomendaban a la Virgen de Pastoriza.
En el instante supremo de chocar contra la famosa peña, un macilento rayo del sol rasgó el fondo gris del cielo como si una imperceptible sonrisa de la Inmaculada tratara de evitar la catástrofe.
Se había realizado el milagro.
El Hércules, a dos brazas de la marola quedóse quieto como ave dormida en una gelatina de ambar.
Desde entonces cuando, en el lúgubre sudario de sombras, se oye un sordo ruido, como de espectros, simulado por el rumor de las olas, en noches de borrasca, los habitantes de la costa del Cantábrico escuchan ecos que entonan la siguiente jaculatoria:
“No es posible que se pierda
quien de Vos, Virgen, se acuerda.”
La Virgen de Pastoriza realizó uno de los sueños que se sueñan en aquellos sueños del invierno que hacen ondear blancos tejidos de escarcha sobre los topes de los mástiles.
IV
A una legua de Coruña, en un terreno quebrado y peñascoso, entre una docena de aldeas esparramadas por la costa: Bonroa, Maceira, Mesende, Moacho y otras se halla situada la Iglesia de Santa María de Pastoriza; célebre santuario que visitan con devoción los marineros de toda la costa septentrional de España.
Betanzos y Bergantiños no faltan nunca con sus monteras y sus cirolas a las romerías de Agosto y Septiembre que el Ayuntamiento de Arteijo celebra para festejar a su patrona.
Aquel año se notaba más animación en el atrio de la Iglesia.
Un centenar de nuevos romeros había aumentado el número de los romeros de antaño.
Los pasajeros del Hércules asistían a la fiesta. Un artífice había instalado por encargo de ellos, en el centro de la bóveda, un pequeño Hércules, copia exacta del que hace la travesía del Ferrol a la Coruña; ofrenda dedicada a la Santa como recuerdo del milagro.
Hoy llama particularmente la atención, la circunstancia de que el pequeño barco gira constantemente; y solo se detiene veinte y cuatro horas, con la proa en dirección a la marola, el mismo día que cumple el aniversario del milagro; este hecho hace que las pescadoras de la costa sufran extrañas pesadillas durante los sueños que se sueñan en aquellos sueños del invierno que hacen ondear blancos tejidos de escarcha sobre los topes de los mástiles.
J. ROMERO IAÑEZ
Septiembre, 1897.5
Poñémoslle o ramo a esta crónica co cartel das festas e cos horarios das celebracións relixiosas:
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1 Vid. Rosa Benigna Vizcaya/ Francisco A. Vidal (2009): Dos fastos ós festexos; dos antigos mitos á relixiosidade galega, Editorial Toxosoutos, Noia, páx. 173.
2 Vid. Emilia Pardo Bazán (1887): La leyenda de la Pastoriza, José Míguez Peiní y hermano Impresiones, páx. 52.
3 Cadro, obxecto, figura etc., que se ofrece e expón nunha igrexa ou capela como conmemoración dun voto ou promesa por algunha graza recibida.
4 Vid. Emilia Pardo Bazán (1887): La leyenda de la Pastoriza, José Míguez Peiní y hermano Impresiones, pp. 68-69.
5 Vid. Diario de la Marina : periódico oficial del apostadero de La Habana: Ano LVIII Número 234 Edición da tarde , 30 de setembro de 1897, páx. 4.
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